びっくり、竹取物語の源流か？😲万葉集草木94.真竹

マダケ（真竹、学名：Phyllostachys bambusoides）とは中国、日本原産で、タケ科マダケ属の多年草で大型の竹です。マダケは日本古来からあるとされます。孟宗竹は江戸時代以降に渡来しているのでまだ万葉時代にはありません。

万葉集と竹取物語

万葉集　第16巻 3791番歌

「昔有老翁 号曰竹取翁也　此翁季春之月登丘遠望．．．」
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「昔老翁ありき　號を竹取翁と曰ひき　此（こ）の翁季春之（の）月丘（に）登（り）遠（く）望（む）．．．」
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「昔、老人がいて、名を竹取の翁（おきな）と言った。この翁が春に丘に登り遠くを眺めていたところ．．．」（９人の仙女と出会い自己紹介の歌を詠う）

と竹取物語を彷彿させるタイトルがついています。原文は、長文なので端しょってご紹介します。

原文（翁の自己紹介の歌）

読

宮尾見名（女） 刺（さす）竹（たけ）之（の）　舎人（とねり）壮（男、をとこ）裳（も）　忍（しの）經（ぶ）等（ら）氷（ひ）　還（かへ）等（ら）氷（ひ）見乍（つつ）　誰（が）子（こ）其（ぞ）迹（と）哉（や）　所思（思はえ）而（て）在（ある）　如是（かくの如）　所為（せらえ）故（し）　古部（いにしへ）　狭々寸（ささき）為（し）　我（われ）哉（や）　端寸（愛しき）八（や）為（し）　今日八（や）方（も）　子等（ら）丹（に）　五十狭（いさ）邇（に）迹（と）哉（や）　所思（思はえ）而（て）在（ある）　如是（かくの如） 所為（ならえし）故（ゆえ）為（し）　古部（古）之（の）　賢（さかしき）人藻（も）　後之（の）世之（の）　堅監（鏡）将（に）為（せむ）迹（と）　老人（おいびと）矣（を）　送（り）為（し）車　持（ち）還（り）来 持（し）」
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「みどり子の　若子（わくご）が身には　たらちし　母に抱（いだ）かれ　ひむつきの　平生（はふこ）が身には　木綿（ゆふ）肩衣（かたぎぬ）．．．
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宮女 さす竹の　舎人男も　忍ぶらひ　かへらひ見つつ　「誰が子ぞ」とや　思はえてある　
かくの如　せらえし　古（いにしへ）　ささきし　我れや　愛しきやし　今日やも　子らに　いさにとや　思はえてある
かくの如　ならえし故し　古の　賢（さかしき）人も　後の世の　鏡にせむと　老人を　送りし車　持ち還り来 持し」

意味

．．．（延々と大人になるまで続く）

女官や　舎人男も　さり気なく　振り返りながら見て　「どこの子だろう」と　思われたものだよ。
そんな風にされて来たから　昔は華やかだった私は　今日も（あなた達のような）若い人に　「誰だろう」と思われるのかな。
このようにされて来たから　昔の賢人達も　後世の鑑（かがみ）にしようと　老人を送った車を持ち帰って来るんだろうね。

これは「もじり歌」らしく、この長歌の中には、万葉集の代表歌３３首が読み込まれているようです。
この歌の趣旨は、人生は繰り返される（人の老いは繰り返される）ことを言いたいのでしょうか。

詳しくはこちら　...　以下本文に続く

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